“في المذاهب الأربعة وابن عثيمين وابن باز وابن تيمية” حكم الاحتفال بالمولد النبوي.. الاحتفال بالمولد النبوي الشريف والدليل على جوازه وتحريمه
حكم الاحتفال بالمولد النبوي في المذاهب الأربعة وابن عثيمين وابن باز وابن تيمية من أكثر الأمور التي تهم المسلمين، وذلك لأنهم يريدون الحصول على مرضاة الله عز وجل في كل الأحوال ولا يرغبون بفعل أي شيء قد يسبب غضبه عليهم، ومن خلال موقع مرحبا نعرض حكم الاحتفال بالمولد النبوي في المذهب المالكي.
حكم الاحتفال بالمولد النبوي
إن واجب كل مسلم القيام بالتعرف على الأحكام الفقهية التي تخص المواضيع الهامة بالنسبة له والتي تتعلق بحياته اليومية مثل حكم الاحتفال بالمولد النبوي ولذلك نقوم بعرض آراء العلماء والفقهاء في هذه المساءلة فيما يلي:
1- حكم الاحتفال بالمولد النبوي في المذاهب الأربعة
اجتمع أغلب العلماء والفقهاء على عدم جواز الاحتفال بالمولد النبوي الشريف وذلك لأنه لا يوجد أي شخص من الصحابة والسلف الصالح ثبت عنه القيام بهذا الأمر إذن فهو أمر مستحدث.
وإن علماء المالكية على وجه الخصوص نبذوا القيام بالبدع وقام بعضهم بالتصريح بأنه ينكرون بدعة المولد وإن كان المتأخرين من المشايخ المالكية أضافوا استحسانات ليس لها دليل لا علاقة للإمام مالك بها إذ إنه من قرون مضت وقد كان متمسك بالسنة والأثر.
وقد صرح شيخ الإسلام محمد بن عبد الله المقدي أن أغلب الناس قد قاموا باستحداث مجموعة من البدع المنكرة المردودة، إذ لم يقم الرسول بتشريعها ولم يرد في القرآن كذلك أي شيء بخصوص تخصيص يوم لها فقد ورد عن الرسول في الحديث الشريف “عليكم بسنتِي وسنةِ الخلفاءِ الراشدينَ المهديينَ من بعدِي، تمسَّكوا بها وعضُّوا عليها بالنواجذِ، وإياكم ومحدثاتِ الأمورِ، فإنَّ كلَّ محدثةٍ بدعةٌ وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ” [العرباض بن سارية – مجموع فتاوى ابن باز].
اقرأ أيضًا: هل يجوز تركيب الأظافر المؤقتة؟ ما حكم تركيب الاظافر؟
2- حكم الاحتفال بالمولد النبوي ابن عثيمين
يقول الإمام ابن عثيمين أن الاحتفال بالمولد النبوي الشريف ليس معروف عن السلف الصالح، وهو أمر لم يقم به الخلفاء الراشدون ولا حتى التابعون حتى أن الأئمة الأربعة رفضوه بشكل قاطع لا رجعة فيه فإن كل هؤلاء الذين خصصوا حياتهم ووهبوها للهادي البشير ليسوا أقل حبًا منا له بل على العكس.
بالتالي فإنه كلما أحب الشخص الرسول أكثر اجتنب البعد بشكل أكبر فلا يمكن أن يتقرب شخص من الله من خلال إضافة ما ليس من الدين.
اقرأ أيضًا: هل تقبل صلاة المرأة الناشز؟ وما حكم المرأة الناشز في القرآن؟
3- حكم الاحتفال بالمولد النبوي ابن تيمية
أما بخصوص ابن تيمية فقد أكد بدوره على أن الاحتفال بالمولد النبوي من البدع المحدثة، والتي لم يفعلها أي شخص من السلف الصالح وقد ورد على لسانه “وأما اتخاذ موسم غير المواسم الشرعية كبعض ليالي شهر ربيع الأول التي يقال إنها ليلة المولد، أو بعض ليالي رجب، أو ثامن عشر ذي الحجة، أو أول جمعة من رجب، أو ثامن شوال الذي يسميه الجهال عيد الأبرار، فإنها من البدع التي لم يستحبها السلف ولم يفعلوها“.
4- هل يجوز الاحتفال بمولد النبي ابن باز
صرح الإمام ابن باز بخصوص حكم الاحتفال بالمولد النبوي بأنه بدعة إذ لم يقم به النبي ولا حتى أتباعه من المؤمنين لذلك فإن القيام بأي شيء من مظاهر الاحتفال في هذا اليوم هو بدعة غير مشروعة وذلك استنادًا إلى الآية الكريمة {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا * وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُّنِيرًا} [الأحزاب_ 45: 46].
اقرأ أيضًا: ما حكم قول ما شاء الله وشئت وما الحكمة
أدلة تحريم الاحتفال بالمولد النبوي
جاء العلماء بعدد من الأمور الخاصة بحكم الاحتفال بالمولد النبوي وتتمثل فيما يلي:
- ورد في حديث شريف ” مَن عَمِلَ عَمَلًا ليسَ عليه أمْرُنا فَهو رَدٌّ” [عائشة أم المؤمنين – صحيح مسلم].
- ورد في القرآن الكريم {… وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا…} [الحشر: 7].
- ورد في القرآن الكريم {… لْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [النور: 63].
يلزم أن يتعرف كل مسلم على حكم الاحتفال بالمولد النبوي، وذلك لأنه من الأمور التي لا بد أن يحذر المسلم من الوقوع بها، فجزء أساسي من العبادة هو اجتناب الشبهات والبُعد عما يغصب الله.
